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我读-《开放是当代中国的鲜明标识》-深圳市深模塑胶模具有限公司

开放是当代中国的鲜明标识


“新时代,共享未来”。

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为期6天的首届中国国际进口博览会,即将落下帷幕。


让企业找到市场,让世界走进中国,这一世界上首个以进口为主题的国家级展会,生动地诠释了习近平主席在开幕式主旨演讲中的论断——

“开放已经成为当代中国的鲜明标识。”


襟海带江,舟车辏集,上海长期领中国开放风气之先。


开放、创新、包容的上海品格,也映照着新时代中国的发展进步。

改革开放40年来,从试办经济特区,到对外贸易、利用外资,再到加入世贸组织,中国开放的大门越开越大。


党的十八大以来,自贸区试点不断铺开、推动共建“一带一路”、举办国际进口博览会……更加积极主动的开放战略,

打开了更高水平的开放格局。开放,无疑是40年来中国发展的主线之一。


“历史大势必将浩荡前行。”

放在世界视野中看,中国的开放,正顺应了经济全球化的历史大势。

40年,伴随着从封闭到开放的历程,中国也完成了从贫穷到富强的时代书写。

如今的中国,已经是全球第二大经济体、第一大货物贸易国、第一大吸引外资国……距离进博会会址不远的陆家嘴,

40年前还是芦苇摇曳的“烂泥渡”,现在则成为高楼林立的金融中心。在历史前进的逻辑中前进,在时代发展的潮流中发展,

让上海有了“生长的天际线”,也让中国屹立在世界的潮头。


敞开大门,形成对流,新鲜空气吹进来,中国在与世界的交流中,变得更加自信、更加从容,也更加坚定。


1984年4月30日,美国《时代》周刊的封面,是长城上一位手持可口可乐的中国小伙子,标题一语双关:“中国的新面孔”。

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如果说,当年的一罐饮料,让外面的世界得以一窥中国的变化,今天的进博会,则更让人感受到当

代中国开放的气质。从8K电视机到大型数控机床,从定制的粉底到益生菌巧克力,5000多种首次进入中国市场

的产品,刷新的是中国人的生活,也体现了中国开放发展的成色。

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中国文化,本身就有着极大的开放性。

“和而不同”的哲学,

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“有容乃大”的智慧,

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“天下一家”的胸怀,

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“天下一家”的三个主张。

“天下一家”思想是中华民族的卓越文化创造。

中国古代经典《礼记》中提到“圣人耐以天下为一家”,意思是明智的人将天下看成一家。

《论语》中强调“四海之内皆兄弟也”。

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汉代的政治话语体系中多次用到“天下一家”一词,荀悦《汉纪》中多次说到这句话。

习近平阐释了“天下一家”思想的三个主张——“民胞物与、协和万邦、天下大同”。

“民胞物与”思想出自北宋张载的《西铭》一文。

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张载认为“凡天下疲癃残疾惸独鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也”。

在张载的论述中,天地是大父母,人顶天立地,位于天地之中,天地的主宰处是我的心性,充塞宇宙都是我的大身体。

天下百姓都是同胞兄弟,万物之间是息息相通的有机体。

尊敬年龄大的就像尊敬兄长,慈爱年幼的就像疼爱弟弟那样,要关爱社会上那些独孤、残疾、困苦的弱势群体,要照顾安顿他们,像对待自己的兄弟姐妹一样。

“协和万邦”的思想是尧提出来的。

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中国自古就是世界上人口最多的地区之一,加之族群众多,在上古时期,就已经是小邦林立。

中国原始社会的鼎盛时期是尧舜时代,鉴于当时“天下万邦”的社会现实,尧提出了一个道德理念:“克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。”

即主张先由家族和谐,扩展到社会和谐,乃至不同邦族之间的和谐。

“协和万邦”由此成为中国文化的基因与核心价值之一。

“协和万邦”的理念促进了民族的融合和“大一统”国家的建立。

“天下大同”思想出自《礼记·大同·礼运》篇,文中提出“大道之行也,天下为公”,意思是在大道施行的时候,天下是人们所共有的。

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《礼记·礼运》生动地刻画了“无弃人”和“无弃物”的大同社会图景。

孙中山提倡“天下为公”,这四个大字雕刻在旧金山唐人街的入口牌匾上,向全世界宣示中华民族的精神追求。

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让中华民族几千年来海纳百川,融汇成源远流长的文明谱系。

今天的中国,秉承着优秀传统文化中的开放基因,更汇入经济全球化、社会信息化的时代特点。

以自身更高水平的开放推动全球共同开放,以自身更高质量的发展助力各国共同发展,这是更加

主动、更为自觉的开放,目的正在于为人类作出新的更大的贡献。


“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。”

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对于日益走近世界舞台中央的中国,这个“全局”,早已不仅仅是国内,更应该是从“世界的尺度”来规划航线。

今天,中欧班列源源不断,穿越大陆;远洋货轮穿越碧波,直达世界。

“一带一路”如同双翼,托举起参与各国一起腾飞。“


人类命运共同体”的理念如同纽带,将不同民族、不同信仰、不同文化、不同地域的人民联系在一起。

这样的中国智慧、中国方案,也正是中国开放品格、开放气质的生动体现。



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